[ad_1]

چهارشنبه گذشته ، 6 ژانویه ، یک روز پس از آنکه جورجیا اولین سناتور خود را از سیاه انتخاب کرد ، گروهی با تشویق دونالد ترامپ و ادعاهای دروغین وی در مورد تقلب در انتخابات به کپیتول هیل حمله کردند و حداقل پنج نفر را کشتند. علیرغم محکومیت گسترده رویدادها ، FBI روز دوشنبه فاش کرد که انتظار دارد روزهای قبل از چهارشنبه آینده ، هنگامی که جو بایدن به عنوان رئیس جمهور تحلیف شود ، در همه پنجاه مرکز ایالت اعتراض کند. این وقایع با تلاش برای کودتا در سراسر جهان مقایسه شد ، اما همچنین با دوره بهبودی ، زمانی که گروه های سفید پوست شهروندان و قانون گذاران جنوب را نقض کردند.

برای درک بهتر درسهای بازسازی برای زمان ما ، اخیراً تلفنی با اریک فونر ، استاد افتخاری تاریخ کلمبیا و یکی از کارشناسان برجسته بازسازی در این کشور صحبت کردم. در طول مکالمه ، که برای مدت طولانی و وضوح ویرایش شده بود ، ما همچنین در مورد استفاده از تصاویر کنفدراسیون توسط کسانی که به کاپیتول حمله کردند ، توازن بین وحدت و مجازات پس از ترور ، و اهمیت تاریخی دو دور دوم در سنای گرجستان بحث کردیم.

متداول ترین موازی تاریخی در چهار سال گذشته فاشیسم اروپا به دلایل مختلف است. اما همچنین اشاره هایی به تاریخ آمریکا وجود دارد که به جیم کرو و جنگ داخلی برمی گردد. آنچه که ما هفته گذشته و به ویژه آنچه در روز چهارشنبه دیدیم چگونه در تاریخ بزرگتر آمریکا قرار می گیرد و این مقایسه های آمریکایی را به خصوص در ذهن شما زنده یا جالب می کند؟

خوب ، من حدس می زنم دیدن افرادی که با حمل پرچم های کنفدراسیون به کاپیتول حمله می کنند ، فکر کردن در مورد تاریخ آمریکا را غیرممکن می کند. این نمایش بی سابقه ای بود. اما به تعبیر وسیعتر ، بله ، حوادثی که دیدیم دوران یادآوری و سرنگونی بازسازی را به یاد من آورد که باید بگویم حملات خشونت آمیز به مقامات منتخب اغلب همراه بود یا انجام شد. پس از آن ، هنگام انتخاب ، حوادثی رخ داد ، دولت های بوروکراتیک توسط گروه ها ، با کودتا ، توسط انواع مختلف تروریسم خشن سرنگون شدند.

کشتار کلفاکس در سال 1873 در لوئیزیانا رخ داد ، جایی که سفیدپوستان مسلح دهها نفر از اعضای سیاه پوستان سیاه را کشتند و کنترل کلیسای گرانت را به دست گرفتند. یا می توانید در قرن نوزدهم ، به شورش های سال 1898 در ویلمینگتون ، کارولینای شمالی ، بازگردید. باز هم یک دولت محلی بوروکراتیک منتخب دموکراتیک با حمله وحشیانه سفیدپوشان مسلح سرنگون شد. آنها شهر را تصرف کردند. این همچنین یادآوری آنچه آنها نبرد آزادی می نامند ، که در نیواورلئان در سال 1874 ، هنگامی که لیگ سفید اتفاق افتاد – که آنها شهامت اعتقادات خود را داشتند ، آنها خود را آنچه می خواستند مردم بدانند – شورشی علیه دولت دیوان سالار لوئیزیانا به وجود آمد که سرانجام توسط نیروهای فدرال سرکوب شد. بنابراین بی سابقه نیست که نژادپرستان خشن در تلاشند تا انتخابات دموکراتیک را لغو کنند.

آیا شعارهای زمان شامل این ایده است که این انتخابات دموکراتیک ناعادلانه است؟ آیا این همان شعارهایی است که اکنون می شنویم ، یا هیچ ادعایی وجود ندارد که بگوید آنها تلاش می کنند انتخابات ناعادلانه را اصلاح کنند و این فقط خشونت آشکار است؟

این یک برتری سفید بود. شاید کسی بتواند بگوید که دو راه متفاوت وجود دارد. باید می گفت که دولت بازسازی فاسد یا نادرست است یا مالیات آنها بسیار زیاد است ، مواردی از این دست. این هدف این بود که از شمال بخواهیم دخالت نکند و بگوید که این افراد در تلاشند تا حکمرانی خوب را در جنوب برقرار کنند. اما بیش از همه ، این یک برتری سفید بود: بگذارید مرد سفید پوست حاکم شود ، این جمهوری سفید است. منظورم این است که نژادپرستی در آن زمان کاملا صریح بود. امروز ، آنها در مورد سوت سگ یا اقدامات دیگر در اطراف آنها صحبت می کنند ، اما نه ، سفیدپوشان مسلح در جنوب به سادگی نمی توانند ایده آفریقایی آمریکایی ها را به عنوان همشهری یا رای های آنها را قانونی بدانند.

این همچنین به من یادآوری می کند که وقتی رئیس جمهور ترامپ برای اولین بار کار سیاسی خود را آغاز کرد و این ایده را تقویت می کند که اوباما واقعاً آمریکایی نیست و بنابراین نمی تواند رئیس جمهور باشد. و این ایده که سیاه پوستان در واقع به نوعی بیگانه هستند – اینکه آنها آمریکایی واقعی نیستند ، و اینکه تنها آمریکایی های واقعی سفیدپوست هستند – برای مدت طولانی وجود داشته است. و آنچه را که روز دیگر دیدیم به بازسازی و نبردهای مربوط به آن متصل می کند.

آیا سمبولیکی توسط افرادی که هفته گذشته قیام کردند تا علاوه بر پرچم کنفدراسیون ، به شما پایبند بمانند یا شما را به آن دوره برگردانند ، استفاده شده است؟

علاوه بر این ، افرادی بودند که این پرچم های انقلاب آمریکا را داشتند ، “روی من قدم نزن” ، مواردی از این دست. بنابراین آنها ظاهراً با پرچم های خود با کنفدراسیون همذات پنداری کردند. آنها همچنین با میهن پرستان سال 1776 شناسایی شدند. سرانجام ، ایالات متحده با انقلابی بنیان نهاد که دولت موجود انگلیس را سرنگون کرد. اما هفته گذشته این انقلابیون خارق العاده بودند. آنها در واقع قادر به سرنگونی دولت نبودند ، اما سعی داشتند خود را در سنت مردمی که حاکمیت انگلیس را در اینجا سرنگون کردند ، قرار دهند.

چگونه پرچم انقلابی توسط متفقین استفاده شد؟

خوب ، متفقین ادعا کردند که در سنت انقلاب آمریکا هستند. از این گذشته ، در اعلامیه استقلال آمده است که مردم حق ندارند دولت را تغییر دهند یا سرنگون کنند. آنها گفتند: “ما طبق سنت 1776 هستیم.” البته آنها قسمت شناخته شده دیگری از اعلامیه استقلال را رد كردند ، این ایده كه همه مردم برابر آفریده شده اند. این مورد خصوصاً مورد توجه آنها نبود. الكساندر استیونز ، نایب رئیس كنفدراسیون ، سخنرانی بسیار خوبی انجام داد و گفت كه برتری سفیدپوستان سنگ بنای كنفدراسیون بود – كه به گفته وی ، سیاهپوستان در حالت برده داری بودند. به گفته استیونز و بیشتر هم پیمانان دیگر ، آنها مطمئناً با افراد سفیدپوست برابر نبودند. بنابراین این یک نگاه نژادپرستانه به حق مقاومت در تاریخ آمریکا است. او آفریقایی آمریکایی ها را مستثنی می کند ، اما شامل این افراد سفیدپوست خشن است.

برای مدت زمان طولانی ، تاریخ بازسازی در بسیاری از کتابهای تاریخ تدریس می شد و به عنوان دوره “تجاوزات شمالی” برای استفاده از یک عبارت بارگذاری شده در بین مردم درک می شد ، اما شما می دانید که من در مورد چه چیزی صحبت می کنم. و ما هنوز درک درستی از آن داریم. آنچه برای من جالب توجه است ، اشتباهاتی است که در آموزش بازسازی رخ داده است ، و چرا درک آنچه در روز چهارشنبه اتفاق افتاده و درک دقیق آن ، با توجه به آموزش ضعیف بازسازی بسیار مهم است.

اول از همه ، من فکر می کنم که چگونه ما درباره تاریخ فکر می کنیم بسیار مهم است. بنابراین ، من به عنوان یک مورخ ، واقعاً به آن اعتقاد دارم. باید بگویم که اساطیر بازسازی فقط مسئله آموزش نادرست نبود. این یک قسمت ایدئولوژیک از ایده از دست رفته بود که بهبودی تلافی انتقام جویانه شمالی ها برای مجازات جنوبی های سفیدپوست بود ، به این دلیل که سیاه پوستان قادر به مشارکت منطقی در یک دولت دموکراتیک نبودند. بنا بر این نظر ، حذف عملیات بازسازی قانونی بود. درست بود زیرا این دولت ها بسیار بد بودند. این بخشی از ساختمان فکری سیستم جیم کرو بود که اگر شما به سیاه پوستان حق رأی دادن را می دادید – و در اواخر قرن از آن برداشته می شد – دوباره دچار وحشت بازسازی می شوید. این تصویر از بازسازی ، به عنوان پایین ترین نقطه در حماسه تاریخ آمریکا ، تا حد زیادی توجیه و مشروعیت سیستم جیم کرو در جنوب بود که از 1980 تا 1990 تا 1990 و 1960 ادامه داشت.

بنابراین داستان بخشی از این مشروعیت بود. شعار مورخ معمولاً این است: “گفتن آن خیلی زود است.” اما من فکر می کنم مردم در نهایت باید 6 ژانویه را ببینند ، امیدوارم که آنها آن را به عنوان یک نقض جدی حکومت دموکراتیک ببینند. این یک عملیات پرواز شبانه نبود. این یک گروه متوهم نبود که کمی از کنترل خارج شود یا هر چیز دیگری. این واقعاً تلاشی بود برای تخریب کامل روند دموکراتیک از طریق خشونت. و من فکر می کنم اگر ما می خواهیم از آن درس بگیریم ، شکنندگی فرهنگ دموکراتیک است. من نمی دانم تعداد آنها چقدر بود ، اما هزاران نفری که به پایتخت حمله کردند ، وقتی شکست می خورند ، به دموکراسی سیاسی اعتقاد ندارند. آنها هنگام پیروزی به آن اعتقاد دارند ، اما این دموکراسی نیست. بنابراین من فکر می کنم ما باید از این جهت در تاریخ خود آگاه باشیم ، که شاید ، چه می توانم بگویم ، شایسته تر از زمینه هایی نیست که تمایل داریم بیشتر درباره آنها صحبت کنیم ، مفهوم برابری ، مفهوم فرصت ، مفهوم آزادی ، دموکراسی شما در کلاسهای تاریخ ما در این مورد زیاد صحبت می کنید. در مورد روندهای ضد دموکراتیک در تاریخ آمریکا که همیشه با ما بوده اند چیز زیادی گفته نشده است. و این نمونه ای از این موارد است.

بنابراین من فکر می کنم 6 ژانویه از نظر تاریخی یک روز جالب بود ، زیرا اگر یادتان باشد این روز شروع شد با صحبت مردم درباره پیروزی این دو نامزد در جورجیا ، یک سیاه پوست و یک یهودی ، و درک اینکه این یک چیز شگفت انگیز برای جورجیا است. . گرجستان سابقه نژادپرستی و یهودی ستیزی بسیار طولانی دارد. اینگونه شروع شد. چهار شش ساعت بعد ، شما یک گروه مسلح دارید که ساختمان Capitol را اشغال کرده است. شما این دو مضمون تاریخ آمریکا را در مقایسه با یکدیگر دارید. این حرف من است. هر دو بخشی از سنت آمریکایی است و ما باید از هر دو آگاه باشیم ، نه فقط از بخشهای ارجمندتر.

[ad_2]

منبع: https://outsidenews.ir